东地30天游后记之衣食住行

回到家， 一切都松弛下来，思绪也是。有如11年的寒冬，再也看不到一点痕迹。于是写下这题目，给自己一个小mark， 等一切继续发酵，也许是完全分解之后， 如果还残留一些，我会把它们都一一摆开，逐个检视。

话说过了看景的年龄，出游之乐彼减此增，现在的兴趣完全在人文了（海边吃喝晒太阳之乐还在），本地的风土人情，历史上的奇人异事。如果能探挖出一些野史，更是大乐。比如去延安，看红军历史产生一个大问号:喂猫红军吴起镇宣布长征结束后，围着延安兜了一年的圈子而不入？陕北除了榆林延安二军事重镇，基本都是荒芜一片的地方。枣园观主席照片，入延城前长发瘦消如摇滚青年呐喊，入城后如金二白胖慈祥微笑。有个关键时间点跟红军入城时间对照，12.12双12事变，即西安事变，紧随其后红军入城。我的判断是张杨围剿红军，虽然西安事变前已秘密停火结盟，但蒋总并不知晓。西安事变后最后的面皮被撕破，张杨与红军和解公开化，延安是张杨送给红军的见面礼。难怪蒋总要关张一辈子，杀杨虎城，大家都明白此举乃放虎归山，一举消灭红军的机会永远丧失了，不仅如此蒋总也身死他乡。这里俺也钦佩一下蒋总，竟然有容人的雅量，让张学良安享晚年。别管我这发现的野史是真是假，一乐也。

东地是人类四大文明中的两大起源地，欧亚非交汇之所，三大单神教的起源地，从古至今文化种族交汇冲突最丰富最频繁的地区，只可惜天朝的中等教育以我为尊，在俺过去的印象里东地不是沙漠也是荒凉之地，中媒西媒也经年塑造了那里沙漠不打粮食，只生长恐怖主义的印象。去那里起初只是俺环游地中海的不得不完成的一部分功课。西班牙葡萄牙和印度之旅，带给俺初步的穆斯林印象（俺成长的城市也有个千年的回坊，从小受到的教育是进回坊的时候不可说pig，也别要酒喝，回民会打人的，纯纯的回民打人印象），也令东地之旅变得可行，那里应该是好客地。

出门在外， 衣食住行为先。住好了，吃好了， 才有心情瞎逛游，跟本地人扯淡。

一路住地乏善可陈，在土耳其有couchsurfing， CF友推荐的旅馆， 自己下飞机后瞎找的。去贝鲁特不得不预定-入关的必要条件，booking上选最便宜的就是了。到约旦初夜也是CF，感觉很不好。随后的住处是临时找的和路遇游客推荐的。耶路撒冷也是下车找的，最后证明没有听从路友推荐和网上搜索，这个选择无比正确， 当然俺是在沿途了解了耶城大背景的情况下选择的东城区，城门外的住宿范围。去Jaffa/Tel Aviv的店是网上搜的，booking上选最便宜的。西方世界，得预先做点功课，因为不是旺季，所以也是直撞门口，没有预定。

CF的存在， 令旅行变得有些不同，你可以跟一些真正的本地人， 毫无利益关系的人交谈， 了解当地的衣食住行，普通人的想法，一些本地人的去处，一些别人未曾到过的地点，而不仅仅是贪点住宿的小便宜。更重要的是，你跟host以及该旅行地建立了长久的联系，某几个电邮， FB，微博，笑脸，某个生活街区某公交线路永久的成为该旅游地共同的记忆。

住廉价宿舍式旅店，对于独行者也是个好选择。随时随地结识新朋友，排遣独行的寂寞，增长见闻，尤其是跟常住客了解当地的好吃好玩。当然shit happens。我通常回到旅馆就呆在起居室里，上网，闲聊，听闲聊。在太平盛世地，这里的住客基本都是各国游客，party animal；在动荡地，能遇到独立媒体工作者和热血青年-贝鲁特和安曼就是后一种地方。

民以食为天，吃到特色吃到实惠也是行者的重点。可以先从书本再到实践， 也可什么都不了解，直奔大街，看哪儿人多往哪儿吃。如果有本地朋友，那可大大有口福了，在安曼托旅店同胞的福， 吃到美味肉饼，1JD一个，自此不再吃Falafe。最好避免在旅游点附近吃，价格昂贵，比如进Petra大门前打包一个falafe做午餐。还有一个诀窍就是见到人多的饭馆就尝点，尤其在东地吃的差不多是everything in a roll， 赶时间的话可以拿一个卷边走边吃，因为这个毛病，俺在土耳其Tire扎进人堆领了一盒布施的油炸面圈。等饥肠辘辘的时候，就会饥不择食，撞入黑店的陷阱，所以维持肚肠的饱满状态反而让你少花冤枉钱钱，同时心情始终愉悦。

行路可以说是旅行的同义词，不过这里主要指短途的市内行。原计划全面依赖11路和公交，没有完全做到。土耳其做出租1次赶飞机，贝鲁特做3次出租， 2次往返机场，1次迷路。在安曼做了很多次出租。以色列（其实是巴勒斯坦西岸）搭2次出租。公交是现代国家的基本要素，由俺的打车频率可以看出这5个国家地区的发达程度。在典型穆斯林旅游国家如约旦和黎巴嫩，搭乘小巴和出租时留意一下司机的面相，中年往上，面容和蔼的是好司机，中年以下，尤其是年轻的司机如果神色焦躁，眼神凶狠的，最好退避三舍，以免遇到纷争和欺骗。

11路是最好的交通工具和旅游方法。我喜欢漫无目的的在城市中穿行，在乡村游走。能走就坚决不坐车，有时间就坚决不赶路。汽车-自行车-11路， 游览的效果依次递减。把自己当成本地人，沿路踅摸各种美食，观赏各路美女，跟各色人等说“你好”–一定要用本地语，看不看景点，似乎都不重要了。东地的穆斯林对天朝人尤其友善，跟老外搭帮一起行走时，沿路基本上只跟天朝人打招呼。在11路上，时时也能体会一点古意-古人毕竟是在双脚上建立村庄城堡的， 而不是依据公路和飞机的特性。“空谷幽兰”的作者比尔曾试图探访隐居于华山大上方的苏道长，路边卖西瓜的带路人说不远。仅仅在峭壁上爬了不到200,米，比尔精疲力竭双腿发抖，带路人仍说“不远，还有2小时”。彼之不远，对比尔来说竟然是不可逾越的距离。这段情节也让我想起了大学爬华山的情景，至今历历在目：下山途中，听见身后急促脚步声，正想回头，一道黑影已经超过，发髻是卷曲的，还有两鬓长髯在飘动，聚精细看， 看个鸟毛啊，人影在数秒之内已经几十米外了，青灰色的背影也浓缩于一点。道骨仙风，此生未见二次。行万里路，里里皆有不同啊。无论何时何地，11路是我最好的交通手段。体力是11路的一个挑战，身体好勤锻炼的主越走越high，两条菜腿的典型都市人可能会越走越衰-行前准备又多了一项？

旅游中的另一个重头戏就是好色。好色大致分两种类型，creative和documentary。俺很不幸的沦落为documentary类型，可能是天性缺少创新，也可能是年岁渐长之故，另一个原因是比较懒，不愿为了拍出新奇照片爬高弄低-为一段隐秘的历史遗迹，一途陡峭的trek或是异域的美食倒是不吝体力。自我反复思量，这个原因跟俺的旅游目的也有大关系。当前考察各国的航海史兴趣正浓，延伸一下，了解各地历史和风土也成为其中的一部分，因此一路上手机拍摄各种说明文字无数。对于自然奇景，也随手记录，用来对比网上靓丽的PS单反照。彼之PS单反奇景，在俺手机上不过尔尔LOL！自手机像素上500万，拍摄工具手机化也是情理之中，出游照片的手机拍摄比例逐年升高。印度游时，因手机电池的局限，手机照比例15%左右。去年新马澳游，几乎100%手机照。本次东地游手机照比例70%。自特拉布宗起，初见伊斯坦布尔的视觉冲击渐渐平淡，手机抬手就照的方便势不可挡，独占俺的拍摄手段直至回京。手机照的好处不仅仅在路途上让你专心于景致和路人，回家后也免除了RAW/PS的的苦差，这真的是苦差事。PS照的确激发了无数浏览者的出游热情，也让无数的出游者苦苦追寻他人的旅游景致而不得-“We both step and do not step in the same rivers. We are and are not”（你不能两次踏入同一条河流），Efes的居民Heraclitus这样告诉我们，何况那是他人曾踏入的河流。敞开胸怀，去寻找自己的河流吧（Creative的好色者不要拍砖啊，俺抛个砖头自嘲一下了）。游印度时对于本地人要求被摄的热情有所熟悉，土耳其也会有一些这样的人（印度最后一个礼拜基本就对被摄者说no了），还好不算太多。旅途中碰到欲摄人物， 俺都会眼神示意，其后拿照片给被摄之人看。这样至少避免了被摄人在照片中狠狠地/诧异地的瞪着你或者扭头背身的不愉快的样子。只有一次被拒绝-在蓝色清真寺边墙的盥洗池边，人家不希望洗脸洗手洗脚的样子被摄，作罢。

出行四大金刚之衣食住行，衣装没啥特别的， 基本上里外全套廉价速干，再带一套保暖内衣（全程未用）一套轻薄防雨就够了。总之行囊越少越轻，旅途变得越high， 有一种走遍天下我不怕的感觉。内衣自带肥皂日日清洗，外衣基本上不用洗。此行特别衣装是一双跑鞋， 完成了东地3城滨海慢跑后， 留给Jaffa的Hostel做纪念了。