立冬李白 冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。 六言为啥不传？ 唐朝大诗人们都有耕耘六言，高人勠力于盛世而不传，私以为音韵之故。汉代双音词开始入诗文，至唐朝已经成构词标准。六言2+2+2三词平均并列的死板格局，令诵读时的无从有缓急，更不知在哪里做一句之中的短暂停顿，读起来有机器人跳舞之感，无论文笔意境多么杰出，一读之下，如机器起舞，生涩寡情。谱曲六言，当有同样的问题，两字一顿，困顿无情。

搜韵网有免费网课，就在首页。 了解一下平仄和押韵的基本知识就好了，不必孜孜以求所谓的格律。“诗言志”， 言之有物，物中含情，情自心神，这才是诗歌的真谛。 所有的格律及相关规则，往好了说就是制服，写诗就是穿好制服起舞；往坏处说就是镣铐，以束手束脚之身舞之蹈之以抒发情志。现存格律是古人在百千种“制服”中优胜劣汰而得，到宋朝已经不再有新格律了，直到新文化运动有所创新：抛弃格律。 考察历史，诗歌盛世都伴随了大量的题材和格律创新。反之元明清三朝，以格律为第一要务，故步自封，在诗歌史上没有留下什么痕迹。从另一种角度来说，古人已经穷尽了已知格律的所有创作形式了，所剩的未知形式已经极其罕见，以致元明清三代的人不能突破唐宋的樊笼。即使生活和内容各朝还有变化，以历史的角度来看， 唐宋也基本穷尽了古典生活和内容的方方面面。 言之有物，因情抒怀，是写诗的第一要务-所谓“真功夫”在诗外也。所谓的“假功夫”，最直接的就是熟读唐诗300首，这是中国古诗的高峰。有兴趣和能力， 诗经楚辞乐府，都是上佳的补充，春秋左传诸子百家则是大地春雨。。。间或读一些现代名篇， 感受一下现代的情怀，以及打破格律后，诗歌的变迁和臧否。至此，你的诗就全靠”真功夫”了， 所谓天人造化，看老天爷赏不赏这口饭给你了。