此文记录了2009年秋跟俺家结缘的6只流浪小土狗，到今天(2013.12的某日)只有一半还有音信。女狗小喜和奶牛全都在，男狗只剩一个小聋子狗二喜还在。狗生飘忽，最强健的小黑第一个染病身亡，最弱的女狗残狗反而都存留至今，狗生对人生是不是也有借鉴的作用呢？今日将flickr里陆续记录的6狗小记编辑补充成博，也算一个心理的了结。 2020.10补记：2021.2.1本人的flickr账号将停费，估计届时图片都不可用了，本博的照片尽量都转了图床，手动挡相当的熬人啊。 2024.10.13作十五年记。 6之小狗的Flickr相册：http://www.flickr.com/photos/choubb/sets/72157622457230489/ 2009.10.8在凉水河发现，10.11因狗妈失踪，夜里11点和姜小姐一起接六只小狗们进家。男生有：黑宝，二喜，三喜，四喜，女生有：奶牛，小喜。黑宝受细小病毒感染，4月9日上午送完全宠物住院观察治疗，于2010年4月12日22:40去世。跟我们一起度过了183天。 小喜 今天是2010.10.9，小家户们都一周岁了。小喜目前还在老家（俺家），大名点点，小名村村。二喜寄养在宋姐家，叫托托，三喜在兵妹家，叫麦兜， 四喜在姜小姐找的一个小姑娘家，叫头盔。这个家户是最久没看到的，有大半年了。奶牛在刘家，叫妞妞。 今天2011.9.20， 纪念发布如下：时间如梭， 当初促使俺建立本群的6只小狗也马上两周岁了。10.8号-小狗的发现日，也就是他们的生日还有不到20天就到了。 6只小狗，小黑在6个月的染病夭折， 四喜被领养人丢失，说来算去也就三喜还算正经被领养了，也辗转了两个家庭。小喜丑女，至始至终就没出过俺家的门，现在也就不大算再找了。二喜是个小聋子，辗转3个领养家庭-应该不算领养，俺家每月给钱寄养的。奶牛这个乖乖女今年春天被退养，没理由退养，也许是嫌弃奶牛是个土狗串串。 如果家有大院， 我会把他们都接回来。每次去看二喜和奶牛时，两个小家户无论分隔多久，都一眼认出，狂蹦疯跳。 今天是2012.8.23，七夕，可怜的聪明又讨喜的头盔又在俺眼前晃悠–应该是凶多吉少了。奶牛去年春节后退养，寄宿段姐的狗场数月，俺家月余，7月始寄养于姜小姐家，同时二喜（托托）从宋姐家接回，小聋子脾气被宋姐家调教的好多了。十一要去看看乖三喜了。 今天是2013.12.18。转眼狗狗4岁了。当年的六个小土狗现在只有三个还有音信。两个小女生小喜和奶牛分别在俺家和姜小姐家。二喜也在俺家。三喜快有两年没有音信了，四喜和小黑看来同命了。 这一窝狗自小没狗娘，胆子巨小，有个风吹草动就狂吠，还要上前咬。如果人家稍微威猛一下，立刻夹尾巴屁滚尿流的跑了。此外，小喜，二喜和奶牛还常常莫名犯傻–在草地玩得正高兴呢，突然就夹着尾巴木鸡石化，然后一溜小跑向远方。这个时候只能一路跟随，等它跑个3,500百米后，停下来惶惶不可终日的样子的时候， 慢慢唤回来。 这二喜是个怪胎，2岁时到宋姐家代养，长了一圈，3岁回俺家一年又长了一圈。虽然声音听不见，打个喷嚏，楼道里过个人它都有反应。上个月差点走失–遛狗时被民工吓到，夹着尾巴飞奔走失了，4个小时后它自己能个的走了三条街灰头土脸回家了。 今天是2020.8.22，时光如梭，狗狗们去年已过十周岁生日。自2017.2.2迁居南国珠海，小喜，二喜随我南下，为南狗已近四年了。自2018年4月本人长居香港，自此和托点聚少离多（托托是第一任主人一对天津男和银川女lover的给二喜的名字，点点是小名，在珠海的暖暖宠物被合称托点。），本想两月一次回珠海探望，竟而不得。2020旻天疾威，年初大疫至今未愈，夏秋长江一线暴雨洪水百年罕见，老话就是阴气大盛，阳不覆阴，颇有西周末三川竭岐山崩之感。这个世界未来的30年以致更长的时间大概率就是动荡。西周结束，春秋战国500年啊，不敢想不敢想，但愿人长久，世界和平，六畜兴旺了。托暖暖宠物的福，托点到今天很健康，打打闹闹跑起来一点没有老态。托托牙齿不好，有一次不吃饭以致去医院输液，现在开始刷牙了，也不算刷，基本就是给它喂狗牙膏，希望能减缓治愈它一口烂牙。奶牛在姜小姐家多年了，身残（多年前手术割了一个肾）志坚，已然成了家里的顶梁柱，俺也多年未见了。三喜失去联系有5，6年了，未曾梦到，偶尔有念，不知道如何，不敢多想。 今天是2021.3.15，俺依旧困于香港。自从去年七月跟托点相处了半个月， 至今再无机会团聚。淹留香港4年的半牢狱生活还有不到半年就要解放回家了，望眼欲穿，就是解放的感觉。前天晚上，3.13的晚上， 妞妞(奶牛)主人来信，告知妞妞当日已去，终年十一岁另半岁，还很年轻的小家户。唏嘘，这两日不时回想。妞妞是我家和姜小姐家这些年所有狗子中最最懂事乖巧的，然而命运多舛，未尽天寿，想想就很伤感。这世间的一草一木，一猫一狗，一鸟一鱼，一男一女，哪一个不是在冥冥时空飘荡无定呢？一月初来寒流的时候，点点便血，看着蛮吓人的。暖暖宠物送派伊登宠物医院检查，也没有特别的结论。多亏暖暖的女主人接托点进她自己的家里，精心照顾一个星期而痊愈。 8月归期，想了很多要做的事儿，是否带托点北上和妞妞团聚也反复斟酌：三个黑白小狗会如旧打闹奔走还是审视游移，各种画面。。。如今，只能看着妞妞主人发来的照片了。看妞妞的眼睛，狗之将死，愈发伤感😭。 二零二二春节前终于回到了广州，跟我的老托点重聚。虽然暖x狗店已经尽心尽力照顾这俩了，再见时依然是瘦弱之象，去医院做了全面检查，花了小两千，生化血象等等还是健康的，再次感谢箐姐和暖x的照顾，但是托托狗牙就剩了三个，点点满口牙齿皆在，但是医生的建议是必须全部拔了，否则感染败血等等防不胜防，托托寄养时就发生过类似的事儿，也就是箐姐了，把托托救了回来。 今天是二零二三八月二十，点点的身体经过一年多的调理，这一个多月来才有了明显的好转，饭量大了，屎量多了，牙石问题靠每天两次上Oratene牙膏没有恶化，略有好转。托托回家后很快就身强体壮了，但是今年春天突然瘦了下去，大把掉毛，我以为它天寿将近了，没想到进入八月肉眼可见得恢复了，肉瓷实了，毛也不掉了，大便量恢复如初，这一年托点应该没什么大问题了。上图是双狗七月中在猎德花城大道桥照的，点点在强壮中，托托状况正不好时。 今天是二零二四年十月十三日，托点刚过十五周岁。之前不时想如何庆生，临了正日子还是糊涂过去了，也就念头起时多喂肉罐头，煮点鸡胸肉而已。托托明显老态，尿多腿慢，嘴巨馋确不爱狗粮，身子骨也偏瘦，有布布最后一年的影子了，唉，狗生啊。点点还好，除了偶尔拉稀瘦弱，大部分时间精神还好，一切如常，只不过外出野地时，撒开了也不再奔跑了，也老了一岁啊。年初因老婆身体医疗之故，陡然自穗返京，携托点和瓜瓜猫驾车千里，于一月二十五回亦庄自家，拉拉杂杂大半年已过，四季皆历。托点虽愈弱，金秋高爽常引至凉水河边漫游，蹒跚于六狗故土，福也苦也，狗生其味谁知！可怜我愈发辛苦，入秋以来，托托尿频，每日除早晚两次，要多换三四次尿垫，晚饭前一大圈，晚饭后一小圈经常都不行，回家不到俩小时一看又尿了，似乎是存心留尿在家，这个死硬脾气的狗也是没治了，脾气起来咬我还是那么凶，狠但有最后的分寸，不咬破为界，唯一不同的是出门见到其它狗狗明显脾气好了，看来还不是个傻狗。瓜瓜是从暖暖领养的三花猫猫，南方女女，俺家唯一尚存活力且可奈的活物了，日子就是这样，还能呢？以下四张照片分别是到家第三天，十月一号，两个十月二号。
BTC比特币的终结
我给BTC（比特币）定义了一个死期：有人用BTC买到核弹生化的时候， 而不是类似美国国土安全局查封MT.Gox的美国银行账号，也不是中国央行禁止金融机构交易BTC的政令。 BTC的最大创新不是电子货币，这个我们早就有了，Paypal，支付宝，Q币。。。BTC的创新在于去中心化，没有人可以监控BTC的流向，这也令交易双方不需要互信（trust），是地下黑色经济的完美货币—这个其实是模仿了Bit Torrent的理念。 就连美联储主席伯南克对BTC的看法也左右摇摆。 “你必须得充分拓展想像力来推断比特币究竟有什么内在价值。我没能做到，也许别人可以吧。你问我比特币是不是泡沫？当然，它就是个泡沫。” 而美联储主席伯南克上个月曾致函美国参议院称，比特币及其他虚拟货币“可能拥有长远的未来”，并表示美央行无意对此进行规范管理。 BTC可归类为信用货币，有两个概念至关重要：信用和法币。 金融信用，即提供贷款和产生债务。在许多场合，金融信用也可以指借债方偿还债务的信誉和能力。信用意指一个人能够先取得金钱或是商品，日后再行付款的限度。[1] 信用产生的另一种方式是商品交易过程中的延迟付款。在延迟期限前还清欠款，就是正面的信用纪录，所以时常欠款又还清的人反而比不曾借钱动用信用的人有更好纪录“成绩”，信用额度也更容易扩大。 如果过时限借钱不还称为违约。对象是金融机构的话，个人违约状况会被在信用局数据库注记。在多数国家，违约严重时再次向合法金融机构借款会很困难，直到协议或法庭作出判决后得到解决。 法定货币（英语：Fiat Money）是指不代表实质商品或货物，发行者亦没有将货币兑现为实物的义务，只依靠政府的法令使其成为合法通货的货币。法定货币的价值来自拥有者相信货币将来能维持其购买力，但货币本身并无内在价值（Intrinsic value）。 部分发行法定货币的国家或银行，会将其法定货币与一种或数种外币挂鈎，并以政府外汇储备维持其汇价在一定的水平。亦有法定货币是没有任何锚，其价值是自由浮动，倚靠发行者控制发行量来维持。 在历史上，政府强制规定纸钞以及非稀有金属（如铜、镍等材质）的硬币为法定货币之前，大多数流通的货币也具有一定的内在价值，例如金币、银两，此种货币称为商品货币（Commodity Money）。 美元，人民币既是信用–债务凭证，也是法币。 BTC的信用支撑完全不等同于过去的任何货币，传统的眼光认为BTC是没根的–没有国家的支持，创造BTC的人都不甚了了，五年前的加密技术还能维持BTC的长久安全么？ 不过信用基本等同于信仰，你相信标的物，它就是高等级债，是硬通货–美国国债，呵呵；你不相信它，信用没了，就是毫不值钱的垃圾债–如欧猪债。可以说当前SB年轻人的信仰都是互联网都是BTC，而且信众越来越多，那么BTC就能蒙一阵事儿， 五年，十年，甚至一代人二十年。 不过发疯总会醒的， 年轻人也会老的， 无根的信仰都会被遗弃的，古老的加密技术都会被破解的， 军火毒品的贩子迟早都会被抓住的。 BTC大热也有它的外在因素：自金融危机后的全球超级流动性令世间一切实物和虚拟物都成了潜在的信用标的物， 再加年青一代是互联网的忠实教徒，一堆热情SB青年涌向BTC也情情有可原了。BTC既是现实世界的矛盾在金融领域的绝妙反映，也是新生的互联网技术反过来影响金融，创造解决现实金融问题的一种技术手段。 但是我并不看好BTC的未来，谁知道现在的BTC或者以后会越来越多的类BTC会不会真正成为货币，即使修成正果，也是BTC4.0， BTC5.0之后的事了： 走在最前面的一定不是走到最后的，BTC只是探索去中心化互联网货币的探路者 固定的BTC总数不符合经济和货币规律 我猜BTC的始作俑者应该是个互联网技术人士，然而BTC的生存和发展需要更多的经济理论而不是软件技术。Read More…
边销茶探访2013秋-阅读书单
以下是有关边销茶的有限的书单。无论从历史的角度，还是 从科学的角度，尚未见到一部针对黑茶研究深度足够的大众读物，大家一起期待吧。 豆列地址： 黑茶豆列 添加到豆列 1. 边销茶 评语 : 启蒙 > 修改或移动 > 删除 加入购书单 添加到豆列 2. 天下第一砖：泾阳茯砖茶 作者 : 徐民主 > 修改或移动 > 删除 加入购书单 益阳茯茶/作家出版社/孙国基 添加到豆列 3. 藏茶 作者 : 李朝贵 出版社 : 四川民族Read More…
边销茶探访2013秋-总结篇
中央电视台2013.11.18开始播放6集纪录片“茶，一片树叶的故事”， 可以与本文参照，文本视觉各有千秋。此文成文半年后，看到央视2012年拍摄的”茶叶之路“纪录片，该片记录了清朝始的晋商茶叶之路，相较于唐宋起始的茶路只是短短一瞬，期间的纷繁复杂转折已让人目不暇接，可知茶叶的历史如瀚海也。 意大利哲学家本纳德多·克罗齐曾说过：“所有历史都是当代史。“ 同一段历史，被不同的人解读，被不同时代的人解读，会显现出不同的颜色，不同的侧面，不同的因果，不同的好恶，历史的解读经过现实透镜的折射五彩斑斓。所以搞历史这个事情会不断有人加入，就如近期东亚的地缘危机，如果没有近代日本侵略中韩和东南亚的历史，所谓的岛争不过是毛事一枚。 饮茶杂谈 茶叶之事，大的如引发鸦片战争，引发美国独立的Tea Party，小的如海运的快帆船兴盛， 城市的兴衰（恰克图，汉口）。对人类生活的品质的影响更为巨大，英式的下午茶–所谓”一天中有阳光的时刻“，西亚南亚西藏蒙古的茶不离手， 日本的茶道等等。 在欧洲游走，尤其是环地中海沿岸，罗马水渠和水窖是一道亮丽的风景，成为造就罗马繁荣的要素之一，帝国疆域持续出现了超过20万人口甚至过百万的超大型城市，而北欧中欧地区，一直到工业社会开始城市人口才慢慢突破20万的上限。除了经济和政治因素，洁净的水可能是制约一个城市规模的最关键的要素，人类和动物（想象一下汽车都是牛和马）排泄物的处理对水的影响也至关重要。在中世纪的欧洲，排泄物都顺着小河沟进入了护城河，如果攻城时掉进这个充满各种细菌和病毒的环形粪坑，您可能再也没有机会攻打别人了（恒河， 嘿嘿嘿）。16世纪的巴黎和伦敦，Gardy Loo（法语–当心，水；英语俚语–厕所）响彻夜间的街道，随之屎尿就被倒下街道。法兰西斯一世颁布法令：（巴黎）只有乘坐马车或骑马才能通过，否则，你简直寸步难行（遍地屎尿），乱倒粪便违法。但是随后几百年里市容并没有得到改善。这个在欧洲人的日常饮料里也能看出，在有咖啡和茶叶之前，奶，葡萄酒和啤酒盛行，甚至工作中来杯葡萄酒也属平常，”喝生水的只有美国人，日本人和青蛙“。我猜这跟欧洲的水质很有关系，长期人居对地下水和地表水的污染，历史上数次大瘟疫的教训， 喝生水引起病痛在欧洲已经成为与生俱来的基因。 中国人也有类似的不喝生水的基因，不同的是我们各个朝代始终有超大城市—-木有罗马和阿拉伯式的巨型水渠提供清洁饮水，也没有一条可以清除百万人畜的污垢的大河（西安，洛阳，扬州，成都，开封，杭州，北京。。。，只有丽江，宏村似的小城完全可以依靠河流之力冲走垃圾和粪便）。以西安为例，用水主要依赖地下水，但是其地下水在汉朝已经污染严重。”隋书“里这样说”汉营此城，经今将八百岁，水皆咸卤，不堪宜人“。长期的生活污水，垃圾，人畜排泄是造成地下水污染的源头，这个问题在大型城市尤为严重。中国人在这样的水环境上依然能发展出百万人口的超大型城市，仅仅开辟有限的新水源并不能治本，愚以为饮茶之风居功至伟。在欧洲，近代工业化之前瘟疫是个永恒的主题，来一次一半的人口就灭绝，翻看中国的瘟疫历史，南北朝前“大疫”频频，以东汉建安大瘟疫死亡过千万为最。南北朝之后，大疫依然出现，90%都会冠以地名，只是地区流行病了。熟知茶史的童鞋都知道南北朝是茶叶流行于中国南北的起始， 到了唐代，饮茶俨然成为全国人民的日常习俗了。没有清洁的水，木有奶葡萄酒啤酒，但是我们有热水有茶水，而且茶香四溢啊，这样的饮料，难怪被WHO推荐为健康饮料第一名（这个推荐没有在WHO找到出处，谣言？）。 再者天朝人很早就懂得循环利用人畜粪便了。两千多年前战国时代的《韩非子•解老》说：“积力于田畴，必且粪灌”。《荀子•富国》篇说明“多粪肥田”是“农夫众庶之事”。从环境的角度，粪便的处理也是天朝人能维持大型城市的基础因素之一。自唐朝起，天朝人口不再为瘟疫所左右，只有战争和饥荒才会造成人口大幅下降。皇上但凡有个养生休息的政策， 人口几十年就能翻倍，自然死亡率小， 没有大型瘟疫，这个跟俺们先进的饮茶之风和粪便技术息息相关啊。 喝茶这么好，自然值得搞出花样，让全世界人民可以无论人种，地域，口味，习俗随时随地喝到茶。天朝内地人民为了边民就搞出了边茶花样。这里有几个概念经常被混淆不清，黑茶，边茶（蕃茶，边销茶），紧压茶（砖茶，千两茶，饼茶，紧茶），川茶，藏茶，湖茶。。。。这些名称的概念有重合，各有侧重。黑茶关乎茶叶分类，边茶关乎销售区域，紧压茶关乎制茶工艺中成型和包装，川茶藏茶湖茶关乎产销地。边销茶早期都是散茶绿茶，只是到了清朝才变为黑茶一统天下，而紧压茶一统边茶则要到了清朝后期了。至于黑茶，不仅川湘鄂滇桂陕都有，英国印度土耳其也都有，Black tea么。大叔我“翻开历史一查，这维基没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着BTBT几个字”，BT是中文的红茶，中文的黑茶是Dark Tea或者Fermented Tea，中文英文，差异咋这么大涅？ 茶树原产中国云南的横断山区，这个逃脱了第四纪冰川的地区保留了诸多珍稀物种。其后云南茶树入川，有了中国最早的茶叶记录-周武伐纣，巴蜀贡茶(神农氏的传说算历史么？陈仓人氏应算半个长安人），蜀地也有蒙山茶祖吴理真手植7株茶树的皇茶园，茶树继续北上入陕南，顺汉水而下生根河南南部信阳，远及山东和江淮地区。同时川茶顺长江而下，一小支入贵州，主流下两湖，江南， 最后是海路陆路入福建。两广茶树由云南水陆迁移而来。由茶的传播可以发现一个中心–四川， 两个基本点–陕南和两湖。考虑到饮茶伊始到饮茶唐代普及期间的政治经济中心， 还要加上长安二字。茶叶在天朝的传播和种种演化，基本上以这两个中心和两个基本点展开了。以上是茶在同文同种（文同了， 真得同种么？yup， 都是地球人么）的天朝地域流传的情况，制茶和饮茶风俗基本类同。 茶路 茶叶对异文异种地区的贸易， 现在有个名字叫“茶路”。最古老的茶路应该是丝绸之路，最早的记载是陈椽的“茶业通史”南北朝5世纪时期土耳其商人在西北以物易茶，不过这个记载尚未找到出处，而且土耳其人这个提法就很诡异，前突厥汗国第一个可汗伊利死于552年，之前的人不应该以土耳其/突厥来称呼吧，而小亚细亚的土耳其人11世纪才落户，这个网上传的5世纪的土耳其商人真的是个巨大的问号啊。《新唐书·陆羽传》载：“其后尚茶成风。时回纥入朝，始驱马市茶。”封演《封氏闻见记》载：“始自中地，流于塞外。往年回鹘入朝，大驱名马市茶而归，亦是怪焉”。这个自南北朝以来开通的茶路的确合情合理：西域游牧诸族在南北朝时期曾入主中原，习得饮茶（北魏称茶为酪奴）。隋唐打通丝绸之路，鼓励边贸，回鹘（788年后回纥要求更名为回鹘）大唐茶马互市成为必然。但是这个丝绸茶路西际何国何处，尚未有时间钻研，去土耳其黎巴嫩和巴勒斯坦旅游所喝全都是红茶，加糖或者鲜薄荷叶，据说伊朗饮茶习俗一样。土耳其行蒸汽煮茶法，茶叶碎成跟锯末一样的碎茶，颇有唐朝之古风，所产茶叶也是本地黑海沿岸。这样看来，明清以来的茶路跟伊朗土耳其是无关的。茶路的定义一定要满足定期和运输量这两个要素。如英国早期将茶叶当成奢侈品和药品，是无法维持茶路的。 “藏史”记载“松赞干布之孙杜松孟波始自中部运回茶叶。”这个杜松孟波比文成公主先死八年，这个运茶应该是贞观年间的事情了，其后的开元年间（722）与吐蕃定点赤岭（日月山）互市（直到明朝，藏茶才以川藏道为主要茶道）。回鹘为先，Read More…